"Dasten, primero que todo debo decirte que el texto me lo leí bien a la rápida ya que cuando estaba en clases no tuve mucho tiempo de leerlo y ahora que estoy e vacaciones no tengo muchas ganas de leer estos documentos.
Después de ese lago periplo de citas a autores quienes señalan cosas architratadas y conocidas, aterrizas al terreno de la ufro en el cual el tema es bastante más terrenal de lo que tu mismo planteas, es decir, el marco de antecedentes que das (el cual no deja de ser interesante pero enormemente tedioso), no nos sirve mucho para comprender el panorama de la Ufro el cual no tiene nada que ver con posiciones espistémicas ni políticas sobre la sociología Dasten, me sorprende que no te quede eso claro después de ser testigo de eventos que tienen que ver únicamente con mediocridad y no con alguna orientación permisiva o perversa de algún pseudo proyecto sociológico. ¿Cómo te explicas que estudiantes con visiones no necesariamente iguales sobre la sociología lleguen a concusiones bien parecidas?

Hablas de que nuestra carrera esta hecha para sacar profesionales cuando ni siquiera se puede hablar de una sociología profesional, le puedo preguntar a varios egresados como andan sus conocimientos en marketing, en estadística inferencial y en uso de SPSS y te darás cuenta de que incluso desconocen eso que es tan característico de “cientistas sociales
saca cuentas”.

Quizás en ánimos de no caer en análisis menos interesantes te desgastas en teorizar desde la construcción y visión de la sociología en Chile a una explicación sobre la realidad de la Ufro, algo así como la antropología de Malinowsky: “dígame una institución y yo le diré como funciona y por que no funciona”. Ojalá el tema pasara por lo que dices Dasten, sería harto más lindo y daría hasta para ponencias pero en mi parecer la cosa tiene un nombre y solo es mediocridad y acostumbramiento. Nuestra carrera de sociología no hace sociología, nuestros profesores no temen ni están compitiendo con nadie (hasta que llegó la CNAP algunos, otros no tanto), tienen sus puestos asegurados ya que a la hora de que se extinga nuestra carrera ellos tienen donde ir a dar sus magistrales clases. Ni siquiera están preocupados por una gestión personal ni por algún tema que les llene el alma para investigar, no hay desafíos, no hay un compromiso ni siquiera humano por el entorno, el cual ya puede mezclarse con valores y con un “deber ser” con la región, no hay nada Dasten, es solo letanía tapada de sueldos recurrentes y al día que van consumiéndolos con el transcurso de los años.

Estimado, le vuelvo a repetir, usted y yo no concordamos pero tengo que ver tu cara casi a a diario porque no hay más, somos lo que hay Dasten, como 10 pelagatos que piensan distintos los cuales misteriosamente hablan las mismas cosas ya que no versamos sobre temas disciplinares sino en temas psicológicos, en temas que van con valores de personas que no tienen capacidades ni voluntad, por eso nuestras perspectivas a pesar de see diferentes terminan señalando las mismas cosas. ¿Acaso te voy a negar tu visión sobre la calidad d el a carrera?, ¿acaso tu me negarás mi análisis sobre la mirada que tengo sobre los docentes?

Yap, estupenda su nueva foto me imagino que será un homenaje a Tio Sam, me enteré de que ya eres sociólogo según la institucionalidad, un sociólogo de una universidad no acreditada. Que saludable debe ser eso para nosotros, hace rato que ya eres sociólogo Dasten, siga adelante nomás y trata de resumir porque no tienes ningún puto respeto por tus clientes.

Un abrazo amigo."

Comentado en "¿A quién le gana la sociología en la UFRO? Producción sociológica en Chile y la producción de la carrera" - 26/diciembre/2006

"A lo que te refieres no lo quiero tildar como una actitud "populista" de los políticos de Argentina pero me huele que puede ser un apelativo cercano. Tales críticas caen en un facilismo para tapar la propia ignorancia o las mismos errores que son explicados, o muchas veces predecidos, por economistas de trayectoria, ahí es donde emerge la ideología y muchas veces obstaculiza el sentido común o el mismo aspecto técnico. (dejando en claro que no es un ataque a la ideología sino a la percepcíon de ésta como "dogma" carente de autocrítica o tolerancia a otras formas de intepretación).

Quería referirme brevemente a tu artículo anterior que claramente se relaciona con este, comparto bastante tu planteamiento pero tengo un par de diferencias.

En el aspecto político universitario de Chile pasa exactamente lo mismo en lo que consiste al "deber ser" de la educación universitaria, yo fui partícpe activo del movimiento estudiantil durante tres años y he convivido de los iluminados que reclaman ser los portavoces del pueblo que dicen conocer tan bien, personalmente no comparto para nada esa idea casi "reveladora", pero eso si tampoco comparto tu idea de que la conducción de la educación deba ser guíada sin la participacion de los estudiantes, (si es eso a lo que te refieres, si no es así aclaramelo por favor y pido las disculpas) un cogobierno claramente no es mi idea, pero un acompañamiento en las decisiones es una alternativa que me ha resultado eficiente.

Un hecho claro es la llamada "revolución de los pinguinos" que ocurrió en Chile en la cual lo que criticaban los estudiantes de enseñanza media era sabido y críticado por todos (hasta por los mismos políticos) pero no habían instancias ni mecanismos para que esto se abordara, ahora por lo menos se están trabajando los temas no excentos de dificultades, contratiempos y desaveniencias pero todo ese proceso fue un claro indicador que la participación de los estudiantes y de los actores sociales debe estar presente en las políticas.

Saludos."

Comentado en " Es la economía, estúpido" - 26/diciembre/2006

"Ulithi, notable web, estas fiestas se celebran por un efecto inércico a mi parecer, están muy impregandas en nuestras sociedads occidentales independientes de las creencias particulares, a pesar de que hay excepciones, su celebración es regular y casi generalizada.

En realidad venía a comentar el post de patrones humanos, me pareció interesantísimo la selección de links a gift, videos y fotos que muestran una cierta regularidad en procesos emergentes.

Saludos desde Chile, vengo luego."

Comentado en "Felicidades" - 26/diciembre/2006

"Tanto la globalización como la conexión que nos ofrecen todas estas tecnologías que posibilitan esta misma globalización la entiendo como un proceso emergente de dinámicas horizontales pero claramente suceptibles de articulación en uno u otro ambito. Por lo mismo concuerdo con la neutralidad que le das al tema en señalar que existen instancias en las cuales los grupos indigenas puedan aprovechar las ventajas de la red.
Acá en chile, y como ya sabes bien, la pelea ha sido básicamente no por el hecho factual de contar con una versión de windows en mapudungun, sino por la utilización de esta lengua sin "permiso" de sus "herederos". No tengo idea cual es tu parecer frente a este tema pero una lectura fácil claramente no es posible, por un lado es cierto que hubiese sido mucho mejor que todo el proceso se haya realizado con el pueblo mapuche (si es que no se hizo por que no estoy informado al detalle), pero por otro lado el reclamar la lengua como propiedad exclusiva es algo que no me calza en mi subjetiva e impregnada mente occidental cristiana, catolica y kantiana (no porque sea crisitiano ni kantiano sino porque vivo en una sociedad y pueblo enmarañado en esos esquemas como muchos pueblos latinoamericanos, por ende, mi visión sobre la cultura puede ser ni correcta ni falsa en elación a la mapuche, solamente diferente).

Bueno, un saludo desde Temuco, Chile. Bueno haber dado con tu blog."

Comentado en "Internet y pueblos indigenas en México" - 26/diciembre/2006