"Aquella paradojam me recordó la en teoría de sistemas donde se entiende como contingencia, si algo puede o no puede ser, las cosas pueden estar de maner a o B, (A o B no en un sentido lineal ni binario, solo como otra posible situación o situaciones: C, D,Aª, etc.)

Los fenomenos no actualizados como por ejemplo el que señala Zizek cuando deja el ejemplo de una posibilidad no seleccionada por el sistema, o en otras palabras simplemente no ocurrida, al final resulta que si oucrrió en verdad, paradoja. Algo que no ocurrió si ocurrió al no ocurrir ya que posibilita el surgimiento de lo ocurrido. (puaj)

Por eso dicen que los sistemas iteran.

Un afectuoso saludo, te tengo en mis feeds desde hace mucho."

Comentado en "Órganos sin cuerpo :: Zizek y las consecuencias demoledoras de Deleuze" - 21/febrero/2007

"Solo quería agregar que de los tantos buenos blogs que podemos disfrutar de ciancias sociales hay uno que he descubierto gracias a Naxos de Inmanencia (otro de mis favoritos y ya anotado en esta lista) es el de Cosmodelia: Rizomas, muy recomendable.

Rizomas: http://rizomas.blogspot.com/

Saludos"

Comentado en "Las Ciencias Sociales y los blog. Sólo algunas referencias." - 21/febrero/2007

"Llegué gracias a technoratti, agradecido de tu referencia y de la buena selección de blogs que muchos de ellos tengo el agrado de leer.
He leído un rato antes de comentar este blog, me alegra haber dado con él.

Vengo luego."

Comentado en "Las Ciencias Sociales y los blog. Sólo algunas referencias." - 21/febrero/2007

"No había tenido el tiempo de responder nuevamente, evidentemente el grado que pueda tener con Kevin Bacon puede haber aumentado notiriamente :)
Un agrado venir acá, espero que no dejes de actualizar.

Mis saludos, también tienes un enlace de mi blog."

Comentado en "¿Conoces a Kevin Bacon?" - 21/febrero/2007

"Estimadísimo Naxos:
no había podido comentar antes ya que ni te cuento como estoy de trabajo, de todos modos siempre Inmanencia me recibe de buena manera.
Justamente por el seminario sobre Foucault al que estás asistiendo y por el post anterior sobre el hombre en Las Palabras y Las Cosas te quería preguntar sobre la manera en que Focucault concibe esta idea, ¿el hombnre como objeto de estudio, en su dimensión más bien de "sujeto de estudio"?
De qué manera en la antiguedad no se estudiaría al hombre (como una antiesis de la idea que expones), ¿en el aspecto de hombre individualizado, en su relación con la modernidad?
Ando un tanto desorientado con esa idea.

Muchos saludos y como quizás sabes, actualizo cada dos semanas así que en el próximo post respondo el meme al que te doy gracias por haberme enviado.
un abrazo"

Comentado en "Coraje y verdad" - 21/febrero/2007